通過(guò)對(duì)草原文化觀念形成原因的梳理，我發(fā)現(xiàn)草原的地域文化和久遠(yuǎn)的原始文化對(duì)蒙古包文化的深層影響。隨著歷史向前發(fā)展，草原文化有了新的精神內(nèi)涵。盡管我們今天跨進(jìn)了信息化時(shí)代，仍然沒(méi)有磨滅傳統(tǒng)對(duì)草原文化特別是蒙古包文化的影響，今天，我們?nèi)匀荒芡ㄟ^(guò)這一文化線索去探索草原文化觀對(duì)蒙古包藝術(shù)的影響，對(duì)現(xiàn)代蒙古人的影響。

   北方民族在其歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，形成了本民族獨(dú)具特色的哲學(xué)觀念、宗教文化、倫理道德觀念與價(jià)值取向，在這些價(jià)值取向的推動(dòng)下，創(chuàng)造出了具有鮮明的民族特色的文化藝術(shù)，美術(shù)也不例外。

   我們研究蒙古族的美術(shù)，必然與中國(guó)北方民族文化的發(fā)展密切相關(guān)。通過(guò)探詢中國(guó)北方民族文化藝術(shù)的規(guī)律性而去揭示蒙古包藝術(shù)的精神內(nèi)涵，以啟示我們繼續(xù)塑造新的民族文化藝術(shù)，并面對(duì)未來(lái)，系統(tǒng)地了解中國(guó)文化傳統(tǒng)中己有的東西，以便創(chuàng)造出一種更加新穎的社會(huì)文化形態(tài)。

   一個(gè)民族在各個(gè)時(shí)期的文化、藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣的不同反映，與當(dāng)時(shí)世界各國(guó)的交往，文化交流和影響有關(guān)。比如成吉思汗時(shí)代與世界各國(guó)的交往，吸收了歐亞各國(guó)的文化精華，元朝時(shí)所受漢族文人畫的影響，也產(chǎn)生了一些蒙古族的畫家。明清以后，由于喇嘛教的傳入，受西藏佛教藝術(shù)的影響等，這種影響雖然不可能改變自己的民族傳統(tǒng)，但能使本民族的文化傳統(tǒng)增加不同時(shí)期的變化因素，這種不同的變化因素就使得自己的民族在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中表現(xiàn)出不同特點(diǎn)。蒙古包的建筑造型就是最為典型的例子。